腹者，太阴、阳明之所布，今其肝邪外见而腹为胀急，乃木贼伤脾之病也。 摩之，按摩之也。
此胜复盛衰之节，虽非疟症，而多变似疟，法亦同然。然阳中有阴症，阴中有阳症，彼此互和，令人每多不解处，由其未将三阳三阴各有配偶认清，遂把病机辨察不确，六经不啻尘封也。
热盛于外，则肢体躁扰；热盛于内，则神志燥烦。 仲景曰∶“厥阴之为病，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
若其相应，则发于上而应于下，发于左而应于右，其害尤甚，为不可治。或邪在表，误下而入内；或邪在里，误汗而变逆。
能知此义，则知阴阳气化之道矣。 阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目内。
然曰“诸湿肿满，皆属于脾”，又曰“其本在肾，其末在肺，皆聚水也”，又曰“肾者，胃之关也。 神机之道，纤毫无间，至精至微，无往不切，故曰“迫近以微”。