热引湿邪，上乾清分，鼻必为塞，故用湿家，身烦疼，可与麻黄加术汤，发其汗为宜，慎不可以火攻之。 色者，青、赤、黄、白、黑也。
转索无程知曰：紧为寒邪方盛，直细中有转动急疾之意，故谓如转索也。推其意，得补则经气实而不传，殊不知仲景之意，针足阳明为迎而夺之，以泄其经之热，使热邪得泄，不至再传他经，故云愈也。
阴阳不相引则病，相引则和，故曰：欠者无病也。然则偏阴多寒，偏阳多热，其为瘅、为温、为牝，莫不自少阳而造其极，补偏救弊，必从少阳之界，使邪去而阴阳适，归于和而后愈也。
得吐者，内寒已伸，故为中病也。 脱气者，谓胸中大气虚少，不充气息所用，故疾行喘喝也。
脉沉为水滀，脉弦为支饮，脉动为痛，脉数为热，设或病脉不应，则于其三部太过不及，阴阳变化相乘之理，消息诊看。 人之体躬，卫统气而行脉，外荣统血而行脉中，故凡呼吸出入，上下于中，莫不因息以游布于四体，随津液而流通于周身，故随时动作，而效像夫脉之形容也。
脚肿如脱，即上条独足肿大，甚言其肿之甚也。脐之上下左右，四藏之位也，四藏之气，不安其位故动也。