午夜理论片4480影

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如此证成氏以为寒,而王肯堂、吴鹤皋皆以为热,窃谓便脓血者,固多属热,热岂无下焦虚寒,肠胃不固,而亦便脓血者乎;若以此为传经热邪,仲景当用寒剂以散其热,而反用石脂固涩之药,使热闭于内而不得泄,岂非关门养盗,自贻伊芳戚也耶。若本原亏损者,毫不相干。

酸者能收,涩者能固,三子酸而涩,则能收其肺气而固其脱矣,故此方用之。经又云∶人之伤寒,则为病热,既云病热,则无水冰土坼木枯之说,而有金烁火亢之征矣,刘子何人,敢恃管见惑世诬人哉。

每服生姜陈细茶。芍药专治血虚气痛,新产正血气虚痛之时,醇酒微炒,用之何害。

欲吐不得吐,欲泻不得泻,腹中大痛者。或加枳壳、砂此足太阴、厥阴药也。

是方也,吐痰诚为快利,诸亡血虚象,则又在所禁矣!盖血亡而复用吐,则气亦去;虚象而复用吐,则损其阴。胃主肌肉,故胃热则肌肉斑烂;脉虚者,壮火食气,而脉无力以充实也。

盖谓阳邪去表入里故也,又曰∶桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与也,盖以与之则表益实,而汗益难出耳。朱丹溪曰∶吐中就有发散之义。

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