同一石膏也，合麻黄用之，则为青龙；合知母用之，则为白虎。 病有专在何经者，必须对症立方，不得用此通共之剂，反伤无病之处也。
如目之泪，鼻之涕，口之津，二阴之尿秽皆是也，虽耳若无水，而耳中津气湿而成垢，是即水气所致，气至水必至，水至气必至，故言水注之气。 使能知七损八益之道而得其消长之几，则阴阳之柄把握在我，故二者可调，否则未央而衰矣。
此于对待之中而复有五脏之道，所谓“独阳不生，孤阴不成”也。 在下则不得隐曲，阴道不利也。
若其散则肝木不足，脾湿胜之，湿在肌肤，故颜色光泽，病为溢饮。 阴干，用花叶及子，石臼捣末，蜜丸。
故不必用汗吐下之法，而阴阳不争，表里并解矣。手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺，散之大肠。
盖邪气多有余，正气多不足。 此皆髓海之上下前后输也。