包络为心主之外卫，三焦为脏腑之外卫，故为表里而相络。阳杀阴藏，言阴中之阴阳也。
然天地之气，以吸而入，谷食之气，从呼而出，总计出入大数，则出者三分，入止一分，惟其出多入少，故半日不食，则谷化之气衰，一日不食，则谷化之气少矣。 痧症至元而始着。
阳一而施，阴两而承，故以母为基，以父为，譬之稼穑者必得其地，乃施以种，种劣地优，肖由乎父，种优地劣，变成乎母，地种皆得而阴阳失序者，虽育无成也。合阴者，营卫皆归于脏，而会于天一之中也。
结于髀，箕门之次也，乃上横骨两端，与足厥阴会于冲门，横绕曲骨，并足少阴、阳明之筋而聚于阴器者，皆刚筋也。 故用黄芩泻肺火，黄连泻心火，黄泻肾火，又用栀子，令上焦之热邪委婉而下。
出外踝之后，昆仑、仆参等穴也。肉多少里累者胃结，胃结者上管约不利也。
肺有伏寒，久咳不止者可用。 热气升散，故生清阳。