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 盖水去则厥自除也。 程知曰:言厥,有藏与蛔之别也。

所以少阳不解,传变厥阴而病危,厥阴病衰,转属少阳为欲愈,阴阳消长,大伏危机。不呕则里气和,缘何而有心下痞证?

究之于脉,温热之浮,必浮而实;中暍之浮,必浮而虚,以暑热伤气也。仍用桂枝汤升发阳邪,但倍芍药以调和之。

 反能食者,胃欲绝引食以自救也。若不图之于早,为阴消阳长之计,必至于阴气寖寖而盛,厥冷日深,烦躁日甚,虽用茱萸、附子、四逆等汤,恐缓不及事,惟当灸厥阴以通其阳。

阳明病,自汗出,或发汗、小便自利者,此为津液内竭,虽大便□而无满痛之苦,不可攻之,当待津液还胃,自欲大便,燥屎已至直肠,难出肛门之时,则用蜜煎润窍滋燥,导而利之。蛔得酸则静,得辛则伏,得苦则下,信为治虫佳剂。

□语者,胃热阳也。魏荔彤曰:此证乃热在下焦,而熏蒸中焦,使气化因热郁而不行,大便因热盛而自利也。

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