若不待自解而妄攻其表，所以亡阳，因阳微故耳。如服桂枝汤大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，即是温势猖獗。
更有真阴真阳之看法，所谓阳者，胃脘之阳也，脉有胃气，是知不死；所谓阴者，真藏之脉也，脉见真藏者死。 顿令无病之人，筋脉形气为之一变。
愚谓先以脉论，夫中风脉浮紧，伤寒脉浮缓，是仲景互文见意处。 后人算其分两，合作一方，大失仲景制方之意。
此阴常在，绝不见阳。夫病寒病热，当审其人阴阳之盛衰，不得拘天气之寒热。
此两阳合明，气血俱多之部，故不妨微寒之而微利之，与他经亡阳之治不同，桂枝辛甘，走而不守，即佐以芍药，亦能亡阳；干姜辛苦，守而不走，故君以甘草，便能回阳。 必心下有结，故作此状。
太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 只以小便不利，知水气留于皮肤，尚为在表，仍当汗散。