所谓阳黄阴黄者何？ 其最深者则伏冲、伏膂之脉，故按之不能及其处。
其痛或有卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者，或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者，或痛宿昔而成积者，或卒然痛死不知人、少间复生者，或痛而呕者，或腹痛而后泄者，或痛而闭不通者，凡此诸痛，皆当别之。 同治己巳菊月蜀南临邛钦安郑寿全书乾为天，属金，纯阳也。
八风，八方之风也。 真阳二字，各处讲解字眼不同，恐初学看书，一时领悟不到，以致认症不清，今将各处字眼搜出，以便参究。
天地之间，六合之内，其气九州，九窍、五脏、十二节，皆通于天气。淫气者，阴阳之乱气也。
厥阴者，肝木也，肝者筋之合也，筋者聚于阴器，而脉络于舌本也，故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青、舌卷、卵缩，则筋先死，庚笃辛死，金胜木也。 败疵者，女子之病也，灸之；其病大痈脓，治之，其中乃有生肉大如赤小豆，锉、草根各一升，以水一斗六升，煮之竭，为取三升，则强饮，浓衣坐于釜上，令汗出至足已。
盖阳衰则气去，故神志为之昏乱，非火虚乎？ 此皆肝木本气之化，故曰“属风”，非外来虚风、八风之谓，凡诸病风而筋为强急者，正以风位之下，金气乘之，燥随风生，其燥益甚，治宜补阴以制阳，养营以润燥，故曰∶“治风先治血，血行风自灭。