其言人之致疾之原,无不深求其故,已非世之为医者所能及其万一,而尤详者,则莫过于《医略》中之关格考、人迎辨两篇。此《内经》诸篇,言四肢不举,口㖞卒死,击仆偏枯,入中为喑,暴死,瞀瘈,乃阴亏火盛,阳虚暴脱,与真中风相似,而非关风气,如此其明且著也。
答曰:男子禀乾之体,女子禀坤之质,乾主施化,坤主生成,以其有胎前、产后、经期之殊耳。仲景列蛔虫于厥阴,虽道一个虫字,隐隐将天地化生万物机关,露其圭角也。
肝得补而木气畅达,即不侮土,又与生姜之辛温同声相应,合大枣之甘,能调胃阳,复得人参甘寒,功专滋养脾阴。前贤有血淋、气淋、沙淋、石淋、劳淋五淋之别,总而言之,不出阴、阳两字。
又曰:秋伤于湿,冬生咳嗽。又曰:阳明之上,燥气主之。
此病非纳气归根,回阳降逆不可,方用加味附子理中汤,或潜阳丹,解见上。盖痈疖流注疮疡之类,即《内经》肠澼之证也。
《后汉书》有薏苡解瘴之说,治其湿也。 又刺疟论,少阳在太阳之后,阳明之前,以少阳为枢。