《经》谓病有生于本者,有生于标者,有生于中气者。盖腹处下,而背居上,故以上者为阳,下者为阴耳。
工竣,命予弁其端。生者陽氣所加,錄籍有真神仙錄,有過退焉。
其说虽本前人,终欠的当。天復追念,使不逢惡,可信天書言,可得生治不用。
内生之风则多属热。萱草根汁每一盏,入生姜汁半盏,相和细呷。
所谓少阳之上,火气治之,中见厥阴。天乃無上,道復尚之,道乃天皇之師法也,乃高尚天。
若先见咳嗽喘满,右寸脉数,而后见前脉证,是母病及子也。胃衄者亦可用,以胃脉亦上入鼻也。
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《经》谓病有生于本者,有生于标者,有生于中气者。盖腹处下,而背居上,故以上者为阳,下者为阴耳。
工竣,命予弁其端。生者陽氣所加,錄籍有真神仙錄,有過退焉。
其说虽本前人,终欠的当。天復追念,使不逢惡,可信天書言,可得生治不用。
内生之风则多属热。萱草根汁每一盏,入生姜汁半盏,相和细呷。
所谓少阳之上,火气治之,中见厥阴。天乃無上,道復尚之,道乃天皇之師法也,乃高尚天。
若先见咳嗽喘满,右寸脉数,而后见前脉证,是母病及子也。胃衄者亦可用,以胃脉亦上入鼻也。