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其不敢恣行承气者,以脉涩故也。方有执曰:可攻以上,以转失气言。

太阳主表,表统荣卫,风邪中卫,寒邪伤荣,均表病也。痞□兼少阳里实证者,大柴胡汤证也;兼少阳里不成实者,半夏泻心汤证也。

岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。 故云安谷则昌,绝谷则亡。

故曰与调胃承气汤所以泻实,而甘草则有泻中调和之义。后学不察,概守其说,一遇虚怯,开手便以滋阴降火为剂,及末期,卒声哑泄泻以死,则曰丹溪之论具在。

言病有时常自出汗者,此为荣气已和也。大青龙证,不汗出之烦躁,乃未经汗下之烦躁,属实;此条病不解之烦躁,乃汗下后之烦躁,属虚。

胀满,药寒之过也。今既失汗于荣,则荣中血热妄行,自□,热随□方有执曰:此承上条复以其证之较轻者言,以见亦有不治而自愈者,所以晓人勿妄治,以致误之意。

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