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此热邪在胸,寒邪在胃,阴阳之『气不和』,失其升降之常,故用黄连汤,寒温互用,甘苦并施,以调理阴阳而和解之也。但能藏精者,纵偶感于邪,或温或暑,其病自轻;不藏精者,虽微感其邪,或温或暑,其病必重,差为稍异耳!若专以冬不藏精,毫无外感,为少阴本病,热从内生,则悖仲景温病之旨矣。

脉滑为气有余,是阳盛于内,格阴于外,内则实热,外而假寒者也,白虎以清解实热,则厥自解矣。 分温三服令尽,汗出愈,其意在缓而正不伤,彻邪而尽除也。

问曰:风湿相搏,一身尽疼痛,法当汗出而解。湿家之为病,一身尽疼,发热,身色如似熏黄。

无脉者,言诊之而欲绝也。程知曰:前少阴病,手足不逆冷,反发热者不死,阳未全亏也。

喻昌曰:此证阳邪挟火,扰乱阴分,而亡其阴,与前二条亡阳证,天渊悬绝。 方有执曰:越出谓枉道而出也。

太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。

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