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 《准绳》曰∶阴虚阳必凑,故发热盗汗,当归六黄汤加地骨皮;阳虚阴必乘,故发厥自汗,黄建中汤;甚者加附子,或附汤;有湿热合邪、汗出不休,以风药胜其湿,苦药泄其热,羌活胜湿汤;有痰证冷汗自出,宜理气降痰,痰去则汗自止;有用固涩药汗愈不收止,可理心血,汗乃心之液,心失所养,不能摄血,故溢而为汗,宜大补黄汤加酸枣仁;有微热者,更加石斛,下灵砂丹。或等分,或看病所主为君。

药之为性,辛者可使达表,轻者可使去实。湿土为风木所克,郁则生热,心火上炎故吐,吐者也;脾湿下注故泻,泻者湿也;风急甚则转筋,转筋者风也。

返阴丹∶治阴毒伤寒,心神烦躁,四肢逆冷。 疟痰为患,常山善吐,槟榔善坠,草果善消,浓朴、青皮亦理气行痰之要药;陈皮、甘草乃消痰调胃之上材也。

 《内经》曰∶荣气虚则不仁,卫气虚则不用,故用黄以实表气;然黄与防风相畏,用之者何?少阴病得之二三日,口燥咽干者,急下之;邪入未深,便作口燥,此肾水将干,宜急下救欲绝之水。

再附“勿药无诠”于卷终,使知谨疾摄生之一本集虽名“方解”,然而病源脉候、脏腑经络、药性治法,罔不毕备,诚医学之全书一服药节度,有食前、食后之分,古今相传,罔敢或异。病发于阳而反下之,则结胸,乃邪热陷入血分,亦在上脘,故大陷胸汤丸皆用大黄,亦泻脾胃血分之邪而散其热也;若结胸在气分,则用小陷胸汤;痞满在气分,只用半夏泻心汤。

丹溪曰∶东垣清空膏,诸般头痛皆治,惟血虚头痛从鱼尾相连痛者不治。心为君主,不易受邪,凡患痈疽及蛇犬所伤,毒上攻心,则命立倾矣。

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