故脉见尺寸俱浮，知病在太阳表也。 故论中有脉促结胸，头汗小潮热者，用陷胸汤攻之；脉促胸满，汗出微恶寒者，用桂枝去芍药加附子汤温之。
病久生郁，郁久则生涎，以贝母、陈皮、枳实，开郁逐涎，为裨使，然后金得其正，木得其平，土得其安，由是病去而愈速。 痞□兼少阳里实证者，大柴胡汤证也；兼少阳里不成实者，半夏泻心汤证也。
地有阴阳金、木、水、火、土，生、长、化、辛、甘、淡、酸、苦、咸，五味是也。 宜以大青龙汤发表解热，以杀其势；或表里有热证者，则当以双解汤两解之也。
渴而口燥烦，小便不利者，津液涩而不行，伏饮凝结也。 皆象于地，辛、甘、淡者，地之阳也，酸、苦、咸者，味之薄者，为阴中之阳。
方有执曰：此设问答以明结胸、藏结之同异。 髓海有余，则轻劲多力，自过其度；不足则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。
水结胸者，头汗出，今但头微汗，为水结胸明矣。言不解则太阳之证俱在，但添一烦，知其非传里之烦，而仍为表未解之烦也。