“诊”之一字，所该者广，先别阴阳，不可缓也。 余症皆本经之所及。
脉虚兼泄者，必亡其阴，阴亡则血虚，故虚泄为夺血也。 祝、咒同；由，病所由生也，故曰“祝由”。
精耗则阴虚，阴虚则阳邪易犯，故善病温。今见伏鼓不浮，则阴盛阳衰矣，当病上焦空虚，而脾肺之志，以及心神为阴所伤，皆致不足，故曰“上空志心”。
凡言语轻小曰“聂”，足弱不能行曰“辟”，皆气不足也。 此以火邪所至，乃为烦满，故曰“诸胀腹大，皆属于热”。
又好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦金刀兵铁，好礼者多梦簋笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野。盖筋之维络相交如此也。
从容，安详静察也。甲己化土如甲己之岁，以土运统之，馀同推：乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火天地化生五行，其中不无偏盛也。