橘优花

橘优花

吴茱萸味辛热而气臊,臊则入肝,辛热则疏利,乃用之以为反佐。子嗽由于火邪,当以清火润肺为务,桔梗、桑皮之凉以泻之,天冬、竹茹之寒以清之,紫菀、炙草之温,杏仁、白蜜之泽以润之也。

《内经》曰湿淫所胜,平以苦热,故用木香;热者寒之,故用黄连、黄芩、黄柏;抑者散之,故用青、陈、香附;强者泻之,故用大黄、丑末;逸者行之,故用槟榔、枳壳;留者攻之,故用莪术、三棱;燥者濡之,故用当归。又云:壮水之主,以制阳光,是教人补水以治火也。

是方也,惟湿土太过者能用之,若脾土不足及老弱、阴虚之人,皆非所宜也。桂枝益气固表,甘草补中助阳。

治脾胃者,补其虚、除其湿、行其滞、调其气而已。辛温用则不寒,不虚不寒,则脾胃治而痰饮散,咳嗽止矣,用槟榔者,取其性重,可以坠痰,经所谓高者抑之是也。

古谓肝肾之病同一治,又谓虚则补其母,肾是肝之母,故地黄丸亦宜。 喻嘉言曰∶脾弱即当补矣,何为反用大黄朴实乎,此脾土过燥,使肠胃津液枯槁,致中消便难;使脾胃弱,非溏则泻,焉能反约少胃中之谷食乎,阳明证中凡宜攻下者,惟恐邪未入胃,大便弗硬,又恐初硬后溏,未可妄攻,故先与小承气试其转矢气,方可攻之,皆是虑夫脾气之弱也。

然必凉服者,经曰治寒以热,凉而行之是也。 重感于寒者,新有寒也。

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