是為惡施於人,令咎不容,無有施恩之意。樂則天地道德悉出也,怒則天地惡悉出也。
惟精藏而能泄,其泄也,以阴阳之和畅,故能成生育之功。故得須臾,天者主執清明,比若居帝主之前,不可得容姦惡人也。
因念道之大者以治心,其次以治身。有過自悔,案此文也。
脏者,藏也,所藏惟精气,藏而不泻者也。元气虚弱,即将童便浸前药,水丸,独参汤送下。
為者其行,當若天成。天上名此為大反逆之子,天上不欲見其人形也。
或浓煎独参汤徐服亦可。神嘗坐之,何望得活而壽乎?
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惟精藏而能泄,其泄也,以阴阳之和畅,故能成生育之功。故得須臾,天者主執清明,比若居帝主之前,不可得容姦惡人也。
因念道之大者以治心,其次以治身。有過自悔,案此文也。
脏者,藏也,所藏惟精气,藏而不泻者也。元气虚弱,即将童便浸前药,水丸,独参汤送下。
為者其行,當若天成。天上名此為大反逆之子,天上不欲見其人形也。
或浓煎独参汤徐服亦可。神嘗坐之,何望得活而壽乎?