越人祗曰:一脉辄为十变,何以至十一数也?「其脉数而紧乃弦,状如弓弦,按之不移,脉弦数者」之十九字,当是衍文,阅『伤寒论·辨脉法』自知。
按之心下满痛之下,当有「有潮热」之三字,若无此三字,则不当与大柴胡汤,是必按之心下满痛,有潮热者,此为表里俱实,当下之,宜大柴胡汤两解之。动气在右,肺失治矣。
此二证即今世俗所称痧证是也。上条以脉之盛衰,候人之强弱,此条以脉之浮中沉,分人之皮、脉、肉、筋、骨,以候五藏之诊法也。
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按之心下满痛之下,当有「有潮热」之三字,若无此三字,则不当与大柴胡汤,是必按之心下满痛,有潮热者,此为表里俱实,当下之,宜大柴胡汤两解之。动气在右,肺失治矣。
此二证即今世俗所称痧证是也。上条以脉之盛衰,候人之强弱,此条以脉之浮中沉,分人之皮、脉、肉、筋、骨,以候五藏之诊法也。