古今量数不同，非若今之人之血、气、精、神，以奉生而周于性命。勇怯之异，由于肝胆，故肝曰将军之官而取决于胆。
为不得前后者，寒邪在阴也。 形体虽充，又必以肉之坚脆分寿夭也。
有化而入，而后有出，是谓“气化则能出矣”。 故夺血者无汗，夺汗者无血，人生有两死而无两生。
血一泻而不能复，皮肤内结而经道不行，故冲脉不荣于口而须不生也。 其死之速者，以既搏且鼓，阳邪之盛极也。
肝气虚则恐，实则怒。 涌泉，其来无序，但出不返也。
此所谓阴阳有时也。 脾阳不运，虚则寒生，阴气日凝，阳气日削，故见肠鸣、泄泻、腹痛等症。