食不得入，当是不得小便，若有小便，是水道通也，何名曰关？ 热在血分，故口燥漱水不欲咽也。
师曰：脉，人以指按之，如三菽之重者，肺气也；如六菽之重者，心气也；如九菽之重者，脾气也；如十二菽之重者，肝气也；按之至骨者，肾气也。伏坚，沉实也；直上下，弦直也，即沉实弦直之脉也。
阴血消亡夫酒客欬者，必致吐血，此因极饮过度所致也。沈明宗曰：若邪淫于胸中连及上脘，则意欲食，复不能食，走于肝肾，故常默默，流入脾胃，故欲卧不能卧，欲行不能行，邪不在胃，饮食或有美时，壅抑胃气，则闻食臭，流于胆则口苦，流于膀胱则便赤，以上诸证，非一齐并见，皆移易变动而见也。
失血之初，固属阳热，亡血之后，热随血去，热虽消而气逐血虚，阳亦微矣。 夫用降火之药而火反升，用寒凉之药而热转炽者，不惟无益，而反害之。
见阴攻阳，或攻阳之后，里仍不解，乃复下之者徐彬曰：『内经』所谓用阴和阳，用阳和阴，即是此义。 尺脉弱，发热者，是阴不足，阳气下陷入于阴中也。
医不知此，乃以中空暴液之阳明，误为胃实，复以峻药攻之，则为虚虚，胃阳之去可期，程知曰：此言气实血虚之脉，小便利而大汗出者，不可下也。痉家其脉紧弦，直上下者，以痉病属太阳表也。