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 在上之湿,苦以燥之;在中之湿,淡以燥之;在下之湿,热以燥之;在经之湿,风以燥之;在皮之湿,薰以燥之;在里之湿,攻以燥之。故凡柴胡、蔓荆能引少阳经者,皆能引入肝经以上于头,而散风邪。

 白术止汗,苍术出汗,其实相反,关系甚钜,安有此等之悬殊。神农鞭草木,三百味亲尝,拈药治诸病,真能起膏盲,后世增多品,苦口未居良。

 曰∶熟地实消痰圣药,而没其功,此余所以坚欲辨之也。山羊即《尔雅》所谓羊也。

惟骨蒸痨热与中满之人忌用,然亦当临症审量。在人属厥阴经,厥者,尽也,逆也。

除食,益气强阴,尤利腰脐之气。夫火之有余,既因于水之不足,则寒凉以补水,正寒凉以泻火也。

 丹皮色红味苦,则清心火而行血。阴降,少用阴药而味难下达。

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