盖形禀于气而成于血也。 窥其立言之旨，无非窃拟壁经，故多繁辞，然不迨拜手赓扬、都俞吁之风远矣！且是时始命大挠作甲子，其干支节序占候岂符于今日？
纡屈，盘曲不舒之谓。 长而左右弹，言两手俱长而弦强也。
厥阴者，两阴交尽，阴之极也。 此言人之九藏，正应地之九野，乃合于天地之至数。
受气所生者，受于己之所生者也。 或见于人迎，或见于气口，皆孤阳之逆候，实真阴之败竭也。
此上五节，皆用本脏之味，以治本脏之病也。土之精气藏于脾曰“意”。
因而三之，三三者九，以应九野。 因变知病，圆活在人，故有二十五变之妙。