故汗出解后,胃中不和而下利者,不称阳明病。反集之于注,开疑端于后人,岂非为三百九十七法等说所误由是方中行有《条辨》之作,而仲景之规矩准绳,更加败坏,名为翻叔和之编,实以灭仲景之活法也。
成无己信古笃好,矫然特出,惜其生林亿之后,欲为仲景功臣,无由得其真传。 其生病各异,别其部分,左右上下,阴阳所在,诸经始终。
是阳明之热不传于表也。以小柴胡与之,所以开阳明之出路。
阳浮者,因风中于卫,两阳相搏,故热自发,是卫强也。若以胃脉为迟,真阴为数,能不误人耶?
身疼痛不汗出,与麻黄症同。必倍加桂枝以解肌,少与麻黄以开表,所谓奇之不去则偶之也。
太阳病,头项强痛,而此云头不痛、项不强,便非太阳症。阳主热,故重用寒凉;阴主寒,故重用辛热。