湿土为风木所克，郁则生热，心火上炎故吐，吐者也；脾湿下注故泻，泻者湿也；风急甚则转筋，转筋者风也。脾土旺，则能运化水谷，上归于肺，下达膀胱，无湿气可留也，惟夫脾弱不能制湿，则积而为痰饮。
昔人立此方非以治痢，而医者善用，则取之左右逢其源矣。脾经少血多气，当归、地黄生血溉灌脾经；土畏贼邪，木来克土，芍药能泻木补脾；肝欲散，用川芎之辛以散之，非制木补土脾胃之药乎。
余曰∶此得之忧患，涩为血少气多，弦为有饮，血少则胎弱不能举，气多有饮，中焦不清而隘，则胎知所避而就下，乃以上药与服，随以指探喉中，吐出药汁，候气定，又与之，八贴而安。伤寒新瘥，胃气未复，内伤饮食，其热复至，名曰食复。
本方加大黄，名桂枝加大黄汤仲景∶治表证误下，大实痛者别见表里门。肾主精，精主封填骨髓，肾精以入房而竭，则骨髓日枯矣，故背难俯仰。
丹溪治阴虚发热，于血药四物汤亦分阴阳∶血之动者为阳，芎归主之；血之静者为阴，地芍主之；血之阴不足，虽芎归辛温，亦不用；血之阳不足，虽姜桂辛热，亦用之；与泻火之法正治从治相同。四逆汤力能温少阴之气，逐在里之寒，故治之而愈。
诃子敛肺清痰，散逆破结；桔梗利肺气，甘草和元气，童便降火润肺，或加木通以利机窍也。 然惟病在下焦者可以用之。