如或不愈，其呕不止，心下满急，郁郁微烦，此为少阳表里均未解也，与大柴胡汤下之，攻里和表，自方有执曰：过经与坏病同，不知何逆，而二、三下之，适所以致逆，故曰：反也。 阳明病，欲解时，从申至戌上。
程知曰：此言少阴饮吐，为肾邪上逆，当温不当吐也。腹满，太阳阳明证也；□下及心痛，久按之气不通快，少阳证也；鼻干，阳明证也；不得汗，太阳证也；嗜卧，少阴证也；面目悉黄，太阴证也；小便难，太阳府证也；潮热，阳明里证也；哕逆，胃败证也；耳前后肿，少阳证也；短气，气衰证也，凡仲景立法无方之条，皆是此等阴阳错杂，表里混淆之证，但教人俟其病势所向，乘机而施治也。
其用小柴胡汤者，以舌上白苔，犹带表寒故也。治宜小承气汤者，此半利半结，祗须缓以攻之也。
蛔厥者，其人当吐蛔，今病者，静而复时烦者，此为藏寒。 阳去入阴者，谓阳邪去表入里，传于三阴也。
潮热谵语，皆胃中热甚所致，胃热则能消谷，今反不能食，此必热伤胃中津液，气化不能下行，燥屎逆攻于胃之故，宜大承气汤，急祛亢极之阳，以救垂绝之阴。程知曰：此辨暑热脉证也。
小便不利，湿内蓄也。风温内外交热，加之自汗，故有身重多眠诸证，有轻重死生之分。