疝症不一，狐疝出入不常，又从下而上也；疝顽肿不仁，又从上而下也；冲疝自少腹上冲心而痛也；厥疝积气在腹中，气逆为疝也；有瘕者，以少腹冤热而痛出白，一名曰蛊也；有六经风疝者，如上所云也；有小肠疝者，小腹痛，腰脊控睾而痛，时窘之后者，亦疝之属也。此夏月寒暑之辨，故以二者并言，非谓凡患伤寒者皆身寒无热也。
过于辛则开窍而散，故为洞心，为汗出。 脏气失强，故精神之夺如此。
酸走筋，筋病无多食酸。 故《易》曰："本乎天者亲上，本乎地者亲下"，此阴阳升降之要，万古不易之至理也。
昼则卫气在表，风亦随之，故觉其瘥；暮则卫气入阴，邪应于内，故为甚也。促脉，数中时止，主郁热，亦主邪气内陷。
固，前后不通也。 心脉起于心中，其支者上挟咽，其直者却上肺，故病此诸症。
若四肢寒甚，二便利甚，不自禁者，此阳气下趋，而君火亦与之俱趋也，病至此际，真欲脱也。 寒邪由太阳、阳明、少阳，此际寒邪全化为热，并无寒邪之形，即有寒者，皆由太阳误下，而寒陷于内者有之。