《陶景注》云∶稻米、粳米,此两物,今江东无此,皆呼粳米为稻耳。或男不感振,女无淫津,皆缘病发于内,疾形于外矣。
故《内经》治痿,所以独取乎阳明也,以阳明为五脏六腑之海也。 水贵沉静,搏激窒塞,则郁。
以经络乎上中下一身也,非谓无其经脉而虚作一气看也。乃以新布四丈环之,明旦□□□神丞。
一名藤梨,又名羊桃。 内容:《葛氏方》治饮酒后大渴方。
”按此,附上,谓关也;上附上,谓寸也。 男须浅拔,游于琴弦、麦齿之间。
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故《内经》治痿,所以独取乎阳明也,以阳明为五脏六腑之海也。 水贵沉静,搏激窒塞,则郁。
以经络乎上中下一身也,非谓无其经脉而虚作一气看也。乃以新布四丈环之,明旦□□□神丞。
一名藤梨,又名羊桃。 内容:《葛氏方》治饮酒后大渴方。
”按此,附上,谓关也;上附上,谓寸也。 男须浅拔,游于琴弦、麦齿之间。