又云∶鹿茸、鹿角皆不中嗅，角中有细虫，似白粟，入咽令人虫癞，万术不能治。 内容：《养生要集》云∶凡人夜食伤饱，夜饮大醉，夏日醉饱。
手厥阴心包络既是十二经中之一经，与少阳为表里矣，乃不以包络为藏，而以右肾当之何也？又云∶山水其强寒，饮之皆令人利、温疟、瘿瘤肿。
又云∶取气时僵卧，直两手脚，握固，两脚相去、两手各去身五寸。 于是血流不滞，发根当坚。
早卧晚起，必待日光。 包络有护持之功，三焦有承宣节制之效，何以见？
又云∶湿衣及汗衣皆不可久着，令人发疮及风瘙。 此人之所以与天地参而生生子曰∶天人一致之理，不外乎阴阳五行。
《陶景注》云∶野肉之中，唯獐鹿可食，生不腥膻，又非辰属，八卦无主，而兼能温补于人，则生死无忧，故道家许听为脯。愚度丹溪之意，既谓肝肾之阴悉具相火，是以指肝肾之阴火为相火。