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又云∶鹿茸、鹿角皆不中嗅,角中有细虫,似白粟,入咽令人虫癞,万术不能治。内容:《养生要集》云∶凡人夜食伤饱,夜饮大醉,夏日醉饱。

 手厥阴心包络既是十二经中之一经,与少阳为表里矣,乃不以包络为藏,而以右肾当之何也?又云∶山水其强寒,饮之皆令人利、温疟、瘿瘤肿。

又云∶取气时僵卧,直两手脚,握固,两脚相去、两手各去身五寸。于是血流不滞,发根当坚。

早卧晚起,必待日光。包络有护持之功,三焦有承宣节制之效,何以见?

又云∶湿衣及汗衣皆不可久着,令人发疮及风瘙。 此人之所以与天地参而生生子曰∶天人一致之理,不外乎阴阳五行。

《陶景注》云∶野肉之中,唯獐鹿可食,生不腥膻,又非辰属,八卦无主,而兼能温补于人,则生死无忧,故道家许听为脯。愚度丹溪之意,既谓肝肾之阴悉具相火,是以指肝肾之阴火为相火。

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